479 - وعن عامر الشعبي عن عروة بن الزبير بن العوام عن أبي بكر أنه قال في حديث طويل : يزعمون أني أقول إني أفضل من علي بن أبي طالب ! وكيف أقول ذلك وما لي سابقته ولا قرابته ولا خصوصيته ! فمن ذا يؤمل أن ينال درجته وقد جعله اللّه ورسوله للمؤمنين وليّا وللنبي وصيّا وللخلافة راعيا ، وبالإمامة قائما سمعت رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم يقول : الحق مع عليّ وعليّ مع الحق ، من أطاع عليا رشد ، ومن عصى عليا فسد « 1 » . 480 - وعن محمّد بن عمر بن علي عن أبيه عن أبي رافع عن أبي بكر في حديث خصومة عليّ والعباس في ميراث النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم أنه قال للعباس : أين كنت يا عباس حين جمع النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم بني عبد المطلب وأنت أحدهم فقال : أيكم يؤازرني ويكون وصيي وخليفتي في أهلي ينجز عداتي ويقضي ديني فأحجمتم عنها إلا عليّا فقال النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم أنت كذلك « 2 » . 481 - قال : وروي عن جعفر بن محمّد الصادق عن أبيه عن آبائه عليهم السّلام قال : خطب الناس سلمان الفارسي وذكر خطبة طويلة يقول فيها : ألا وإن عند علي بن أبي طالب عليه السّلام علم المنايا والبلايا وميراث الوصايا وفصل الخطاب ، وأصل الأنساب على منهاج هارون بن عمران من موسى عليه السّلام إذ يقول له رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : أنت وصيي في أهل بيتي وخليفتي في أمتي ، وأنت مني بمنزلة هارون من موسى « 3 » . 482 - وعن محمّد ويحيى ابني عبد اللّه بن الحسن عن أبيهما عن علي عليه السّلام في حديث أن أبي بن كعب قال لأبي بكر لما خطب : ألستم تعلمون أن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم قام فينا مقاما أقام فيه عليّا عليه السّلام فقال : من كنت مولاه فهذا علي مولاه ، ومن كنت نبيّه فهذا علي أميره ، ألستم تعلمون أن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم قال : يا علي أنت منّي بمنزلة هارون من موسى طاعتك واجبة على من بعدي كطاعتي ، أولستم تعلمون أن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم قال : أنت الهادي من استرشد ألستم تعلمون أن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم قال علي المحيي لسنتي من بعدي ومعلم أمتي ، والقائم بحجتي ، وخير من أخلف من بعدي ، وسيد أهل بيتي وأحب الناس إليّ طاعته كطاعتي على أمتي ؟ ألستم تعلمون أن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم لم يول على عليّ أحدا منكم وولاه في

--> ( 1 ) الاحتجاج : 1 / 116 . ( 2 ) الاحتجاج : 1 / 117 . ( 3 ) الاحتجاج : 1 / 151 .